Karan Karak - करण कारक "तृतीय विभक्ति" की परिभाषा, चिन्ह, उदाहरण और व्याख्या |

करण कारक की परिभाषा

Karan Karak Ki Paribhasha- जिसकी सहायता से या जिन संज्ञा आदि, शब्दों से कोई कार्य  संपन्न किया जाए, उसे करण कारक कहते हैं। इसके विभक्ति-चिह्न ‘से’ या के ‘द्वारा’ है।  

अथवा - वह साधन जिससे क्रिया होती है, वह करण कहलाता है। अर्थात, जिसकी सहायता से किसी काम को अंजाम दिया जाता वह करण कारक कहलाता है।

जैसे – वह कलम से लिखता है। 

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करण कारक के उदाहरण -

अर्जुन ने जयद्रथ को बाण से मारा। - इस वाक्य में कर्ता अर्जुन ने मारने का कार्य ‘बाण’ से किया। अतः ‘बाण से’ करण कारक है।
बालक गेंद से खेल रहे है। - इस वाक्य में कर्ता बालक खेलने का कार्य ‘गेंद से’ कर रहे हैं। अतः ‘गेंद से’ करण कारक है।

करण कारक(तृतीया विभक्ति) के सूत्र 

विषय - संस्कृत

1. सूत्र - [ करणे तृतीया ]

करण कारक में तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे -रामः वाणेन रावण हतवान् । 

राम ने बाण से रावण को मारा।

2. सूत्र - [ सहयुक्ते प्रधाने तृतीया ]

जो शब्द किसी के साथ जाने के अर्थ में प्रयुक्त होते हैं, उनमें तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे- सीता रामेण सह वनं अगच्छत्। - सीता राम के साथ वन में जाती हैं |

श्यामः बालकेन सार्धम् क्रीडति । - श्याम बालकों के साथ खेलता है |

3. सूत्र - [ साधकतमम् करणम् ]
किसी वस्तु द्वारा कोई काम किया जाये | अथवा कोई क्रिया सम्पादन करने में जो साधन का काम करता है वह करण कारक होता है। 

जैसे - सः कलमेन लिखति । वह कलम से लिखता है। 

4. सूत्र - [ येनाङ्गविकारः ]

जब किसी व्यक्ति या जीव के किसी अंग में कोई विकार हो, उसमें तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे-
सः अक्ष्णा काणः अस्ति। वह आँख से काना है।
रमेशः पादेन खञ्जः अस्ति । रमेश पैर से लँगड़ा है।
सः कर्णन वधिरः अस्ति । वह कान से बहरा है।।

5. सूत्र - [ पृथग्विनानानाभिस्तृतीयाऽन्यतरस्याम् ]

पृथक्, बिना, नाना आदि शब्दों के योग में विकल्प से तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे- प्रवरेण बिना नावकोठी शून्या अस्ति । 

प्रवर के बिना नावकोठी सूनी है।

Note : प्रवरेण की जगह ‘प्रवरं और ‘प्रवरात्' भी होता है।

6. सूत्र - [ अनुक्ते कर्त्तरि तृतीया ]

कर्मवाच्य एवं भाववाच्य में कर्ता अनुक्त (अप्रधान) रहता है। इस कारण से उसमें तृतीया विभक्ति होती है। जैसे -
रामेण रावणः हतः। राम से रावण मारा गया।
विप्रेण वेदः पठयते । ब्राह्मण से वेद पढ़ा जाता है।
मया हस्यते । मुझसे हँसा जाता है।

7. सूत्र - [ सहयुक्तेऽप्रधाने तृतीया ]

सह, साकम्, सार्धम्, समम् (साथ अर्थ में) आदि शब्दों के प्रयोग होने पर तृतीया विभक्ति होती है। जैसे-
रामः जानक्यां सह गच्छति। राम जानकी के साथ गई।
छात्रेण समं गतः गुरुः । गुरु छात्र के साथ गया।

8. सूत्र - [ अपवर्गे तृतीया ]

किसी कार्य समाप्ति या फल प्राप्ति को 'अपवर्ग' कहा जाता है। इस अर्थ में कालवाची(जिससे समय का ज्ञान ) एवं मार्गवाची(जिससे दूरी या दिशा का ज्ञान हो) शब्दों में ततीया विभक्ति होती है। 

जैसे-
मासेन व्याकरणम् अधीतम् । एकमाह में व्याकरण पढ़ लिया।
सः क्रोशेन कथाम् अकथयत् । उसने एक कोस जाते-जाते कहानी कही।

9. सूत्र - [ प्रकृत्यादिभ्यश्च उपसंख्यानम् ]

किसी की प्रकृति, विशेषण आदि वाचक शब्दों में तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे -
सः प्रकृत्या दयालु: । वह प्रकृति से दयालु है।
महेश: वेगेन धावति । महेश: वेग से दौड़ता है।

10. सूत्र - [ तुल्यार्थे तुलोपमाम्यां तृतीया ]

जो शब्द किसी के साथ तुलना किये जाने के अर्थ में  प्रयुक्त होते हैं, उनमें तृतीया विभक्ति होती है।

जैसे- सीतायाः मुखं चंद्रेण तुल्यम् अस्ति ।

11. सूत्र - [ ऊनवारणप्रयोजनार्थेषु तृतीया ]

ऊनवाचक (हीन, रहित) जैस हम लोग संस्कृत गिनती (19, 29) लिखते समय ऊन का प्रयोग करते हैं उदाहरण - ऊनविंशति , इसके साथ ही वारणार्थक (अलम्, कृतम्, किम् आदि से निषेध किया जाय) और प्रयोजनार्थी शब्दों में योग में तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे-
सः धनेन हीनः अस्ति । वह धन से हीन है।
एकेन ऊनम् । एक कम।

12. सूत्र - [ हैती तृतीया पञ्चमी च ]

हेतु अर्थात् कारण के अर्थ में तृतीया और पञ्चमी दोनों विभक्तियाँ होती हैं। 

जैसे -पुण्येन सुखं मिलति । पुण्य से सुख मिलता है।

13. सूत्र - [ इत्थंभूतलक्षणे वा उपलक्षणे तृतीया ]

 जो शब्द किसी की पहचान के अर्थ में प्रयुक्त होते हैं, उनमें तृतीया विभक्ति होती है। 

जैसे- सः जटाभिस्तापसः अस्ति। वह जटा से तपस्वी लगता है।

करण कारक के हिन्दी उदाहरण

• बच्चे खिलौनों से खेल रहे हैं।
• गीत को कलम से लिखा गया है।
• राम ने रावण को बाण से मारा।
• अमीश सारा ज्ञान पुस्तकों से लेता है।

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